第一部门 考研真题精选一、观点题考试资料详情,请点击文章底部“相识更多”可获取原文链接!1非暴力革命[对外经贸2016年研]答:非暴力革命是指在革命形势的欺压下,统治阶级不得不让出政权,从而实现政治权力非暴力性的新旧友替。暴力革命并不是实现政治革命的唯一方式。
当革命的气力占有绝对的优势,国际海内情况大大有利于革命阶级,统治阶级气力大大削弱,基础不足以与革命气力反抗时,非暴力革命也会成为可能。非暴力革命的前提条件在于客观形势和气力对比大大倒霉于统治阶级,统治阶级和团体对维持自己的统治感应彻底绝望。从人类社会生长的历史来看,这种情况的泛起是较为鲜见的。
非暴力革命包罗着政治革命气力举行政治革命斗争的一系列非暴力手段,主要包罗议会斗争、政治示威、政治不互助与政治不平从等。2新自由主义[中国人民大学2013年研]答:1977年,美国学者罗伯特·基欧汉和约瑟夫·奈的《权利与相互依存:转变中的世界政治》一书的出书,标志着新自由主义国际关系理论的降生。20世纪80~90年月是新自由主义的黄金时期,其内部门支众多,主要有:商业自由主义、共和自由主义、社会自由主义和制度自由主义。
商业自由主义继续亚当·斯密、约翰·密尔和理查德·科布登的思想,认为自由商业既能增加各国福利,又能促进世界宁静。共和自由主义又被称民主宁静论,认为民主国家之间不行能发生战争,因此普及民主制度是维持世界宁静的前提。
社会自由主义则把跨国的社会来往与国际一体化联系起来。制度自由主义又叫做新自由制度主义,它是理论化水平最高、最严谨因而影响最大的学派。
3西塞罗[首都师范大学2014年研]答:西塞罗是古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。他深远地影响了欧洲的哲学和政治学说。他信奉斯多葛派的学说,他的理论孝敬突出体现在两个方面:一方面是将希腊政治哲学特别是斯多葛派的政治学哲学先容到罗马;另一方面是对罗马共和制度从理论上予以总结。其主要代表作是《论国家》和《论执法》。
主要政治思想有:①国家看法。他认为国家是人民的事业,国眷属于人民,国家为人民所有。
西塞罗在国家看法中还特别强调执法的作用,认为执法繁荣纽带是国家的实质。②执法思想。
他认为自然法先于成文法或国家颁布的执法而存在,它是正义的泉源,是人类执法的基础。自然法是正确的规则或最高的理性,它具有高于一切人类立法的权威,判断正义与非正义的尺度,是权衡人类立法和人类行为的准绳。
4政治权力[武汉大学2013年研]答:政治权力是一种公共权力。就既定的社会来看,政治权力是指在种种社会气力的对比中,常态下往往是大于其他气力而且制约其他气力的社会公共气力。政治权力是人们选择以气力对比和气力制约方式作为实现和维护自己利益要求的历程中,聚集形成的一种气力,它是在特定的气力对比关系中,政治权力主体拥有的对其他社会和政治气力及其他政治权力客体的制约气力。
政治权力本质上是特定的气力制约关系,在常态下一定是公共气力,政治权力由此成为特定的公共权力。5马基雅维利[首都师范大学2014年研]答:马基雅维利是意大利著名的政治家、思想家,是近代资产阶级政治学说的奠基人之一。
在中世纪后期的政治思想家中,他是第一个显着地挣脱了神学和伦理学的束缚,为政治学和法学开发了走向独立学科的门路。他的主要代表作是《君主论》。主要政治思想有:①国家观。
他主张国家的基础问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为目的,主张国家至上,将国家权力作为法的基础。②共和思想和君主专制思想。
他主张拥护君主制度,实际上是要借助王权的形式,实现意大利的统一,建设近代的共和国,生长资本主义经济。6国家自主性[中国人民大学2013年研]答:国家自主性是国家-社会关系意义上的观点,是国家作为一定领土和民众控制权的机构可以制定、追求并不简朴反映社会组织、阶级或整个社会的需求与愿望的目的,取决于国家独立于社会经济统治阶级而实现其目的的能力。
国家自主性存在的原因很简朴:①国家的基本目的之一是维持秩序。这就意味着,国家有时会以牺牲统治阶级的利益为价格而向被统治阶级让步,国家甚至会和被统治阶级一道停止统治阶级的利益。②作为国际体系的一员,宁静的需要意味着国家宁静战略目的和行为原则有可能直接威胁着统治阶级的利益,例如,国家的对外军事冒险运动就需要海内经济资源的支持,由此将直接或最终性地削弱在社会经济上居主导职位的阶级。
因此,国家至少有脱离直接的统治阶级控制的潜在自主性,可是其实际自主性的水平和自主性的影响,要详细情况详细分析。7共和主义公民观[中国人民大学2013年研]答:共和主义公民观分为古典共和主义公民观和自由共和主义公民观两方面。古典共和主义公民观是建设在古希腊目的论宇宙观上的,依赖于公共与私人、城邦与家庭的分散,并要求公民具有极高的公民道德。
自由共和主义公民观继续了古典共和主义公民观的某些思想,但在公民到场政治领域的方式、公民规模、公民美德和公民自由的明白方面又有新的突破和生长。共和主义公民观对近现代宪法具有直接和深远的影响,如确立主权在民原则与建设代议制政体、生长公民基本权利体系以及应对宪法生长危机等。
8“熊彼特式民主”[中国人民大学2013年研]答:熊彼特的精英民主理论是针对于古典民主理论而言的。(1)熊彼特对民主的解释①民主是一种方法,它自己不足以成为目的。它只是一种法式、一种选择机制。
人民的作用是发生政府。②民主是精英竞取向导权的历程。③民主是政治家的统治,决议者是政治家而非一般民众。
④民主要得以乐成还需依赖一定的条件。诸如有才气的首脑人物、受限定的政治决议规模、训练有素的权要队伍、漂亮的宽容精神等。
(2)“熊彼特式民主”的价值①它为区分民主政府和其他形式的政府提供了一个明确的分析尺度:公然的、平等的选举。②关注政治运作实际情况的履历分析有助于掌握真实的政治生活,使制度设计建设在现实基础之上;基于个性差异基础之上的制度摆设有助于实现富厚多彩的生活。③熊彼特更明确了对政治决议规模的限制,有助于实现人的自主性和缔造性。
9单一制国家[武汉大学2013年研]答:单一制国家是指中央权力机关掌握着主要的和统一的政治权力,并统辖着地方权力。地方权力与中央权力之间是听从与被听从的关系的一种国家结构形式,是由若干行政区域或自治区域组成的统一主权国家。
其基本特点包罗:①国家具有统一的宪法及其他基本执法。②国家具有统一的立法、行政和司法体系。
③国家具有统一的中央政权机关,最高国家权力归中央掌握。④全国行政单元和自治单元按地域划分,各地域的地方权力必须受中央权力的统辖。
⑤国民具有统一的国籍。⑥由中央机关统一行使外交权,地方行政单元和自治单元对外不具有独立性,因而不具有独立的外交权。
10国家元首[对外经贸2017年研;四川大学2015年研;东财2014年研;对外经贸2013年研;武大2013年研]答:国家元首是指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表,是国家主权的实际掌握者或象征。在国家机构体系中,国家元首实际上或形式上处于首脑职位。
国家元首一般分为个体国家元首和团体国家元首两种。国家元首的职权在各国不尽相同,一般来说主要包罗:①宣布执法。②任免国家机关中的高级官员。③召集议会,宣布戒严、大赦、紧迫状态或对外宣战。
④以国家最高代表身份对外来往。⑤代表国家颁布荣誉、授予荣誉称呼和证书。
⑥有些国家元首还是国家武装气力统帅,具有全国武装气力的指挥权。点击下方“相识更多”可获取考试资料原文链接!。
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